市区运河东岸新华桥与永济桥之间，有条西接顺河东街，向东延伸170多米的古巷——神门口。这神门口的东端与镇武庙居民区相连。

据《沧县志》载，明朝弘治九年（公元1496年），在严崇坊（旧时州城内行政区划，相当于现在的区或街道办事处）建镇武庙。庙内供奉镇武大帝和雷公闪电龟蛇二将，均为木雕，精细无比。相传，神像由南方雕刻，随粮船运来，在麻姑寺渡口下船，运入庙中。

关于神像的来历，在沧州民间有这样的传说：一年，运河发大水，从上游漂来三尊木雕的神像，漂到麻姑寺渡口南边不远的地方再也不向下漂了，而是靠在岸边不动。一天、两天、三天过去了，神像依然不向下漂。众人闻讯纷纷前来观看。

这一段河流顺直，没有漩涡，木质神像为何泊在这里不动呢?正当人们忖度时，一位从岸边走来的美髯束发的道士，对众人说，这是镇武大帝和雷公闪电龟蛇二将，他们看中了这里是块宝地，要上岸安家，请诸位将神将请上岸。

于是，人们用木板绳索等工具将神像请上岸，又按道士指引，将神像沿巷子运到东头。接着，道士操办建起庙堂，将三尊神像供奉在庙内。神像经过的巷子，称为神门口，供奉神像的庙堂是为镇武庙。

镇武即“玄武”。中国古代神话中的北方之神，也是道教所奉的神。宋真宗时，尊为“镇天真武灵应祐圣帝君”，简称“镇武帝君”，民间惯称“镇武大帝”。雷公，中国古代神话中的司雷之神，掌管天气。镇武庙中的龟蛇二将是为雷公。镇武庙建成后，每年农历四月十八为庙会，香火很盛。听老人讲，沧州每逢遭遇旱灾，百姓便到庙里祈雨。

镇武庙毁于上个世纪50年代初，现已无迹可寻。后来，庙址周围建起了居民区，称镇武庙（街）。以庙名命名的街区，仍能拾起老辈们对这座古庙的回忆。所幸，经历四百多年岁月的神门口古巷至今仍在，与世代居住在这里的人们为伴。巷内几幢不知建于何年、已是疮痍满目的老屋和一座废弃的宅院，在默默地见证着神门口的风雨沧桑。

据悉，运河区四合片区、胜利片区、建华片区拟将征收改造，文中所提及神门口和镇武庙所在地恰好在将征收改造的片区内。届时，神门口将不会存在了。