俞敏洪曾说：“做人尽量往低处走，让着别人，遇见利益和名声尽可能往下退，给自己留下做大的余地。”

颐指气使的口吻不能换来尊重和认同，坦诚淡泊的姿态才能让人心生好感与敬佩。与人交往，那些懂得置身低处的人，往往能收获长久的关系。

放低音量，以理服人

《说话不要太老实》一书中有这样一个故事：一天，一位女士在瓷器店看了许多套瓷器，也没有中意的款式。店员老王见店里顾客多了起来，便先去招呼其他人了。不一会儿，女士发觉自己被冷落，便把脸一沉，大声指责说：“喂，你这是什么态度，没看见我先来的吗？为什么扔下我不管？”

老王见状，非但没有气急败坏，反而安排好其他顾客，和颜悦色地对她说：“对不起啊，我们店生意忙，让您久等了，我服务态度不好，欢迎您多提宝贵意见。”

老王这几句真诚而谦逊的话一出口，那位女顾客的脸一下子红了，转而难为情地说：“我说的也不好听，也请你原谅。”

工作的压力、家庭的琐碎，常常让人力不从心、心生疲倦。比起在言语中获胜，消耗有限的时间和精力，聪明的人往往选择克制自己的反驳欲。

俗话说，“义正需辞婉，理直也语柔”。人与人交往，温言暖语，往往比疾声厉色更抚慰人心，更令人信服。音量小一些，再大的冲突也会大事化小，小事化了。把情绪的节奏放缓，再糟的处境也能遇水搭桥，渡过难关。

一个人的言语里，藏着他的修养和格局。修养越高的人，越能体谅对方的处境，控制音量，妥协退让。凡事留余地，少一些计较，多一些包容，才能把路越走越宽。

放低姿态，藏锋守拙

生活就像踩高跷，你站得越高，反而越危险；当你站得越低时，能够更加稳定安心。内心富足的人，往往把自己放得很低，用柔软的姿态来成全他人。

电视剧《觉醒年代》中，蔡元培为了请陈独秀来北大任教，曾三次登门拜访。

第一次见面，陈独秀就找借口拒绝了他。

蔡元培似乎早有预料，便劝道：“你不要急于推辞，事出突然，可和亲友再议。我求贤心切，想一心一意请你，想和你一起为中国教育做点事。”

第二次登门时，陈独秀因前一天和好友饮酒畅谈整夜，宿醉歇息，迟迟没有醒来。

蔡元培见门窗紧闭，便在陈独秀房间外等待，当时天气极寒，还下着大雪，他没有丝毫抱怨。

作为北大校长，蔡元培没有一点架子，他的这份诚心最终打动了陈独秀。等到第三次蔡元培冒雪而来时，远远就看见陈独秀打开门帘，烧好暖炉，正坐在椅子上等他。

两人相视一笑，达成了默契。

作家杏林子曾说：“现代社会，昂首阔步、趾高气扬的人比比皆是，然而有资格骄傲却不骄傲的人才真正高贵。”

年少得意时，浮躁张扬，常常陶醉在自我的优越感之中。当经历生活的磋磨，才逐渐明白，骄傲自负只会让自己处处受挫、人心尽失。

那些真正厉害的人，从不因身居高位而盛气凌人，也不因才华横溢而沾沾自喜。因为他们明白，谦逊的品行才是行走世间的底气。光华内敛，低调谦虚，才能在纷繁复杂的世界里处事周全、游刃有余。

放低期待，宠辱不惊

作家三毛说：“我们不肯探索自己本身的价值，我们过分看重他人在自己生命里的参与。”

生活终究是自己的，指望太多，是对他人的束缚，更是对自己的伤害。

现实中，我们总是会为一段关系，赋予不切实际的期望。以为诚心实意地付出，就会收到同等的回报，却不知人心不是商品，并没有所谓的等价交换。

作家廖一梅在小说《悲观主义的花朵》中说：“人对他人的需求越少，就会活得越自如安详。没有人，哪怕他愿意，也不可能完全满足另一个人的需要，唯一的办法，就是令自己适可而止。”

只有经历了人情冷暖，看清了生活真相，才明白对一个人期待太高，只会被现实击败。与其依赖别人施以援手，不如从自己身上找寻安全感。提升处事能力，修炼从容心境，才能在低谷时获得转机，在绝望中找到出路。

当我们内心平和，宠辱不惊，人生无论是一马平川还是跌宕起伏，所见皆是欢愉。