渤海湾的西海边，鲁北津南，一溜从南到北一条线排开二十四堡。这里的人们有不少能很快说出它的名字，既顺口又押韵：狼冯杨、徐大小、关陈季、范刘贾赵李沈唐；张高歧、马唐白、高沙岭子拿炮台。这二十四堡是：狼坨子、冯家堡、杨家堡、徐家堡、大辛堡、小辛堡、关家堡、陈家堡、季家堡、范家堡、刘家堡、贾家堡、赵家堡、李家堡、沈家堡、唐家堡、张巨河、高尘头、岐口、马棚口、唐巨河、白沙头、高沙岭、炮台窝。

目前，这二十四堡大部分隶属黄骅，有的因为社会发展已经消失，有的因为行政区划变化隶属天津市。

解放前，这里的人们大多都是佃户，以打渔为生，生活方式和风俗基本相同，吃的是人家（堡主）的海，种的是人家的地，每年要交很重的租，人家3岁小孩来了也要称人家“爷”。

解放后打倒了堡主，消灭了海匪，人们有了自己的船，在自己的海上搞生产，在渔业生产时人们互相照应，互相帮助，过上了扬眉吐气的安宁生活。歧口是沿海二十四堡的中心，人口最多，生产量最大，也最繁荣，沿海二十四堡产的鱼虾味道最美。随着时间的推移，沿海二十四堡也被条块分割了，有的村庄消逝了，如杨家堡、陈家堡、唐巨河、白家堡等，同时，也衍生出了新的村庄，如新村、渔沟、排河等。

提起这些堡子还有一段传说呢。

老早以前，渤海边上是一片海浪冲积的沙坨，沙上什么也不长，每当海风刮来，这些沙子被刮得漫天飞舞，昏天黑地。海中虽然有许多鱼虾，可从没人在海边打渔。一年又一年，海边依旧荒无人烟、飞沙满天。

有一年，何仙姑约了海神娘娘，去参加王母娘娘的蟠桃宴会，路过这里。何仙姑带了不少树种子，她就把种子撒在了飞扬的沙坨上，说声“长”。就见种子在沙坨上发芽吐叶，越长越大，开头是一棵，最后连成了一片，沙坨刹时都穿上了绿衣服。飞沙制住了，可没有人来这里打鱼也是白搭，海神娘娘把这事托付给了何仙姑。

这日，何仙姑来到了山西洪洞县，这年正赶上闹战乱，逃荒的人们满街都是。她暗念语咒摇身一变，变成一个算卦老先生。一个男子来问：“你给俺算一卦吧，看俺逃荒逃到哪儿落脚最好。”何仙姑嘴里嘀嘀咕咕的，“天灵灵，地灵灵，天地未必都灵灵，只有老儿算的灵。你是姓‘贾’对不？”男的一听不住地点头。“是个打渔的不？”男的又点点头。何仙姑的脸上露出了得意的笑容。

“你嘛……还得走啊，往北再往东，走到一个车上树牛上房的地方落脚就行，保你们发财过好日子。”汉子带着一家人走啊走啊，顺着海边寻找住的地方，远远望见沙坨边似有个大洞，一条野牛卧在上面。姓贾的汉子又瞧见一棵大歪脖子树上挂着一个纺线的车子，心里一激灵，这不正是算卦先生说的地方吗。他放下担子在海边搭了个窝铺住了下来，靠山吃山靠海吃海，靠着海边他就打起了鱼。那时海里鱼可多了，他家里的日子一天天富裕了起来。

不知又过了多少年，又有逃荒人来到这里，仿着姓贾的一家人样子也搭起窝铺，以后他们之间相互来往，把姓贾的人家住的铺子叫贾家堡。后来的打渔人也按照各自的姓称起了铺子，就形成了现在海边的二十四堡。