去拜谒荆轲塔。

出易县县城向南，沿易水河而行。但见杨柳葱茏，碧水流翠。一座小山映入视线，荆轲塔矗立其上。山，很古老，但不高，本应是很无名的。正是因刺秦义士荆轲，而有幸当了塔基，才得名“荆轲山”，因此，这小山就很有名了。塔，为宋辽时所建。陪同我们的原易县政协主席贾延清先生介绍，塔为八角，高两米十三层。抬头仰望，见各角悬有风铃。山风徐来，铃声很响亮。或许是心理的原因，觉得这铃声有点凄切。塔下四望，狼山竞秀，易水低回，青山秀水大为荆轲塔增色。于是，我向贾先生提了一个建议，去看看易水河，零距离的去感触它。贾先生笑了，说：有这节目。

这就是“素骥鸣广陌，慷慨送我行”的地方吗，这就是“饮饯易水上，四座列群英。萧萧哀风逝，淡淡寒波生”的易水吗？水，依然悠悠东逝。然而，易水河，绝对不是一条普通的河。因为这条河，与一个义士有关，与给他送行的人有关。一条河，因一个人在河边的一次送行而辉煌。漫漫两千多年过去，河两岸的树绿了又黄，黄了又绿，送行与被送行的人都走进了历史，留下的是一段真实而又壮美的传奇。

被送行的人是荆轲。卫国人，直率神勇，却不得志。游历燕国时，结识民间乐手高渐离，二人终日唱和，抒发愤懑之情。燕国侠士田光知其胸怀大志，便将他引荐给燕太子丹，拜为上卿，并为之修建“荆馆”，日日车骑美女，风光无限。此时，强大的秦国已经大兵压境，燕国命悬一线。燕太子丹夜不能寐，遂决定派荆轲刺秦王拯救燕国。田光不愧侠士，遵循“三人不可守密，一人当殉”的原则，毅然横剑自刎，以激励荆轲舍生取义。于是，荆轲携督亢（今涿州、易县、固安一带）地图，一把淬了毒的匕首，还带上了强秦逃亡到燕的将军樊於期的首级，在秦舞阳的陪伴下，踏上了西行刺秦的不归路。

河边送行的人当然就是燕太子丹了。他眼里含着泪水，与荆轲紧紧地拥抱了再拥抱，依依惜别。他是一位爱国忧民、赤胆忠心的政治家。他希望用自己的抱负和行动，诠释其为实现国家安宁和发展壮大的事业，而抗击秦国的真挚情怀。他不畏强暴，敢于向大国挑战的民族精神和爱国精神，是他人生闪烁的光芒。然而，他却将刺杀秦王、振兴燕国的大业，寄托于荆轲，这样一个志向远大、能力偏低的人身上，其失败的结果是可想而知的。尽管荆轲也是满腔热忱，然智谋不足，不仅枉搭了自家性命，还加快了燕国的灭亡。

还是回归那段历史吧。这是公元前227年的一天，荆轲在高渐离奏出的哀婉低回的筑（一种乐器）声里，在易水河南岸慷慨悲歌，吟唱出了那句千古传诵的“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的名句。当他唱到“探虎穴兮入蛟宫，仰天嘘气兮成白虹”时，但见一股浩然白气，直贯长空斜阳，仿佛一道白虹拔地而起。

以后的故事尽人皆知了：图穷匕见，荆轲被乱刃分尸。自此，荆轲完成了他从“游侠”到“上卿”，从“刺客”到“义士”的生命历程。他以弱者对强权的蔑视和挑战，高奏了一曲千古传诵的壮歌……

此刻，夕阳西下，我还久久地徘徊在易水河畔。易水河就像一首亘古不变的歌谣，在静静地吟唱着。不远处的荆轲塔，婆娑成一个历史的谜团，昭示着燕国都城的威仪早被雨打风吹去。想到刚刚看过的燕下都遗址出土文物，那些在当时先进的建筑材料、陶器用品等，还能一窥昔日的辉煌。逝者如斯夫！眼前的易水还是千年前的易水。河两岸水草丰美，白杨林立。然而，却让我顿感时不同，境不同，人不同，心不同，远古时代的荒漠、苍凉，已经荡然无存了，心中不免怅然。

遥想当年，矗立易水河边的黄金台，燕国打出了招贤纳士的旗帜。可惜的是，这一切似乎仅仅满足于形式的改革，终于没能挡住秦国的铁蹄。很快，燕国连同其他五国走进了历史的终结。我想，秦国虽没有黄金台，但有李斯那样的治世能臣；燕国设立了黄金台，却只有荆轲这样的义士！看来，人才的因素还是第一位的啊！

“其人虽已没，千载有余情。”悠悠华夏，多少英雄人物已经化为无迹可寻的尘土？侠客荆轲何幸，在死去两千多年后，在易水河畔，在全国，在历史，仍然世代将他铭记。荆轲塔、易水河……丝丝缕缕的印迹告诉人们，一个人在历史的长河中，只是短暂的一瞬，但只要爆发了闪光点，便实现了人生的价值。在这块英雄的土地上，荆轲的侠义精神代代相传。及至抗日战争时期，在距易水河“送荆轲处”三十华里的狼牙山，五位八路军战士，弹尽粮绝后英勇跳崖，又上演了一幕当代壮歌。这就是千年传承为国捐躯、慷慨悲歌的民族精神吧。

张国中

河北省作协会员。作品发于《中华文学》《散文百家》《当代人》等刊。著有散文集《永远的向日葵》。