中国人素爱竹，不但把它和梅兰菊并称为四君子。古往今来，赞扬它的诗画更是数不胜数。板桥画竹，秀劲坚韧，一枝一叶，脉脉含情。王安石咏竹，说它：“人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。”

直而有节，瘦而不妖。竹性本高洁，一身傲骨，宁折不弯；竹性又潇洒，一点浩然气，千里快哉游；最慷慨亲民也是竹，可为食，可制笛，可做舟，可取薪。想来如此一生，才不负花中四君子的名号。

初夏，最宜竹林乘凉，做人，亦当如竹如君。

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做人如竹，根深叶茂

竹的生长周期很神奇。虽然扎根需要4年时间，但从第5年开始，它每天以30厘米的速度疯狂生长，仅仅用6周，就能长到15米。外人只看到它第5年的突破，殊不知在前4年里，它的根系早已深深扎根在脚下的土壤中。

默默无闻换来厚积薄发，哪怕狂风骤雨也无所畏惧。四年的积累沉淀，足以让它“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。做人如竹，长路漫漫。总有艰难险阻，荆棘拦路。请暂且忍耐，勿骄勿躁。登高路上的所有拦路石，终会成为助你登上高楼的台阶。

向下扎根，才能向上生长；静待时机，一飞冲天。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。人生没有白走的路，每一步都算数。给自己一点扎根的时间，前路尽是大好河山。

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做人如竹，节节登高

竹之生长，不像树木那样躁动。只在某个新雨初晴的春日，让人恍然惊觉，竹节又多了一个。竹有节，节节高升。总有长辈将饰品制为竹节模样，赠与晚辈，望其步步高升。而挺秀如竹，尚需一节一升。

做人，更需脚踏实地。百尺高楼，起于平地；千里之行，始于足下。无论是生活，或是事业，都是一步一步走向更高处。

人生不是大彻大悟，而是边走边悟。心在路上，行在路上，一路锦绣好景，一程更比一程高。

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做人如竹，中通外直

周敦颐在《爱莲说》中说：“莲花乃是‘中通外直，不蔓不枝’。”这八个字用在竹身上，也恰当合适。古人称赞竹之七德，其中之一便是：竹外直中空，襟怀若谷；是曰虚怀。

内空而广，虚怀若谷，恭敬谦逊；外直而韧，挺拔翠绿，正直有节。难怪称竹为君子，如此气节，实属独一无二。做人如竹，傲骨迎风，风雪压枝何曾惧，抖雪伸枝展云天。任凭世事喧嚣繁杂，内心不忧，则万物明净，心怀美好，则韶光可期。

有人曾说：“人人自有定盘针，万花根源总在心。”生命其实就是一场修行，外修其行，内修其心。做人，不求声名远扬，但求无愧于心。如竹一般，临风不曲折，傲立天地间。

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做人如竹，不争不抢

《道德经》中说：“天之道，不争而善胜。”天地万物自有其运转规律，不必强求，自有其道，用在竹身上，恰如其分。幼时观竹，实在不喜，既无好颜色用来悦目，又无馥郁香气用以益神。最后往往选了盛放的鲜花，而将竹弃之不理。而今年岁渐长，便慢慢觉出竹的这份淡泊。

竹虽无花，却四季常青；竹虽无香，却可食可用。它不争不抢，冬日百花凋零时，却也是这一方竹林依旧翠绿，傲立于霜雪之中。原来不争不抢，也是一种以退为进的智慧。若是竹添上繁花与香气，反而过于冗杂，掩盖了其挺拔身姿。做人亦如此，凡事过于争强好胜，贪多贪足，反而失了本心。

“圣人之道，为而不争”，拿得起是小智，放得下，才是大慧。中国人喜欢竹，并不是因为它看起来美，而是因为它有品。它是人格的象征，是某种精神的表现。

竹，不卑不亢，不骄不躁，不弯不阿，不争不抢。做人当如竹，足矣。