“拦手门九节鞭的具体起源未知，可以确定的是在清代达到了鼎盛时期。”么焕勇说，“由于当时社会剧烈动荡，清政府又禁止民间习武，导致民间存在秘密结社的现象，并使得九节鞭、脱手镖这类暗器得到了很大的发展。”

古兵器近现代研究史奠基人周纬曾穷30年心力撰写了3册兵器类图书，在其一《中国兵器史稿》中有载：“至清代，满人及北方人尚喜练使一种特别铁鞭，名为九节鞭，每一节长仅三至四寸，联以铁环，不用时可以收小握于一手之中，或围绕腰际；用时握柄将鞭打出，成一软性短鞭。可击、可笞、可勾、可缚，善用者常可胜敌之刀剑，一击可拖拉敌头使倒……”

拦手门九节鞭是一种软中带硬的兵器，在武术中有“巧打流星顺打鞭”的说法。么焕勇说：“顺打鞭是指在演练时动作要顺势而出，以手臂的摇动和运用臂、肩、颈、腰、腿等身体各部位为支点的转带、拨打等、来增速鞭的运动惯性，进而爆发出打击力量。”

么焕勇拿起九节鞭，边舞动边介绍起来：“很多门派都有九节鞭。习练拦手门九节鞭要先打好扎实的基本功，如臂、腕、腿、腰的力度配合，。然后，再掌握立圆、平圆、正反抡等各种规律性动作。刘鸿昌教练要求我‘鞭贴身，步要稳，气势非凡见精神’。这样，就会熟能生巧，巧能生精。”

拦手门九节鞭讲究纵打一线、横打一片，竖抡如滚、横抡似盘。练起来鞭随身转、身鞭协调，虽然快但不乱，达到人鞭合一的境界。而在套路演练时，以抡、扫、缠、绕、挂、抛、舞花等技法为主，可以说“一步一动，一动一花，一花三变，变化无穷”。

么焕勇说：“如今，用于武术表演或竞赛的九节鞭一般还有两块鞭彩，分别位于鞭把后面和鞭头后面两节。鞭把后的鞭彩主要是提高观赏性，同时还能在一定程度上防止鞭把脱手，鞭头后的鞭彩可以增大九节鞭舞动时的阻力，使鞭更加可控。此外，鞭彩发出的声响也可以增强表演效果。”