在河间市区东偏北约28公里处有一座小镇——束城镇。街道两侧高楼林立，车辆川流不息。这样一个并不显眼的北方小镇，其实已有2000余年的厚重历史。隋朝，因此地位于古易水、高河南北分流区域，如两条带子约束全城而得名束城。春秋时期，名相鲍叔牙辅佐齐桓公成就霸业，他的封地就在这里。

（一）

束州古城历史悠久。

春秋时期，名相鲍叔牙辅佐齐桓公成就霸业，被赐封地于束州。

说起鲍叔牙，就不能不提管仲。二人少年时就是好友，用现在的说法，叫“发小”。后来，他们又同时在齐国为官。可惜两人各为其主，鲍叔牙跟随齐襄公之弟公子小白，而管仲则跟随齐襄公的另一个弟弟公子纠。

齐襄公荒淫无道，被大臣诛杀，公子小白和公子纠为争夺君位而激烈内斗。关键时刻，管仲一箭射中公子小白身上的铜制衣带钩，公子小白趁势装死，骗过管仲，率先赶到都城，立为国君，是为齐桓公。

齐桓公即位，马上封鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却力辞不就，并举荐管仲为宰相。

当初，齐桓公差点就被管仲一箭射死当不成国君，对管仲恨还来不及，岂能任他为相？但在鲍叔牙的劝说下，齐桓公不计前嫌，任命管仲为宰相。

正是有了管仲，齐桓公才能“九合诸侯，一匡天下”，成为春秋五霸之首。管仲受到重用，鲍叔牙也因知人善任、举荐有功而倍受尊重。

齐桓公封鲍叔牙于束州（今河间市束城镇），鲍叔牙病故后葬于束州封地。

在今束城镇北部，有一座土丘，相传为鲍叔牙墓地。因墓地最早分上、中、下三层，形似磨盘，因而得名“磨盘山”。

鲍叔牙墓地土质极其坚韧，久经冲刷而不坍塌。鲍氏在束城已世居几十代，视鲍墓为祖墓，曾于墓前建鲍叔牙祠堂一座，后因年代久远而倾颓。此外，在束城镇，围绕磨盘山，曾流传着几个类似聊斋故事的古代传说，可见这里历史的悠久。

（二）

西汉时，束州正式成为县治，最早属渤海郡，后划入河间郡。隋开皇16年（公元596年）改名为束城，因位于古易水、高河南北分流区域，如两条带子约束全城而得名。

束城虽经两次兴废而降为镇，但还是保留了较多县级治所的历史元素。除封地于此的鲍叔牙外，很多历史名人曾造访这里，留下弥足珍贵的文化足迹。

到过束州的最有名的大儒，当属汉代河间国博士毛苌。谈起毛公祠，人们通常会想到河间市郭家村乡三十里铺的毛公祠与毛公书院。但少有人知的是，在现今束城镇卫生院，也有一个毛公祠旧址。相传，毛苌曾到此传授《诗经》，后人为纪念毛公而建祠纪念。可见，河间诗经文化传统之深厚。

据《史实拾遗录》记载，晋朝王羲之曾三次到访束州，拜谒鲍叔牙墓，并手书祠堂对联“荐贤逾己任，自古有谁人”。

王羲之常年在会稽山阴（今浙江绍兴）一带生活，为何对1000公里之外的鲍叔牙墓如此感兴趣？王羲之既是大书法家，又是东晋名臣，以“淝水之战”闻名的丞相谢安是王羲之的好友。两人曾与众多名士饮酒赋诗，汇诗成集，王羲之挥毫作《兰亭序》。面对东晋的黑暗政治，两人又常常为政治抱负无法实现而忧叹。

王羲之到束州拜谒鲍叔牙墓，应该是想到春秋时代齐桓公重用管仲和鲍叔牙，成功实现富国强兵，以及流芳后世的管鲍“君子之交”的故事。由此想到自己与谢安的亲密友情与政治遭遇，乃至三次到访束州，表达对鲍叔牙的景仰之情。

据史料记载，公元1279年，关汉卿在蒙古灭宋后，来到南宋故都杭州，目睹山河变色，心中无限伤感。告别南国后，关汉卿返回元大都，途经束州古镇时，正是农历正月初三，恰好赶上民间庙会。放眼望去，街头卖艺的、戏班唱戏的，叫好之声不绝于耳，酒家客栈更是车水马龙，好一派繁荣景象。

可巧的是，路过一家老字号——金家老店时，关汉卿意外遇上老友王实甫（《西厢记》的作者）和杨显之（《萧湘夜雨》的作者）。三人畅饮闲谈，把酒抒怀，一番国事家事都涌上心头。次日，三人一同观赏杂剧《丝鞭记》，丝竹鼓板之声，唱腔如泣如诉，观众如临其境。

三人大感惊讶的是，小小束州之地，戏班演艺竟如此精湛。于是，他们主动找到戏班，将《窦娥冤》《西厢记》《萧湘夜雨》等名剧悉为传授，毫无保留，并为此在束州逗留达15日之久。

清代咸丰四年（公元1854年）二月，太平军北伐名将林凤祥避开驻守河间府的清军重兵，经大城县进驻束城镇，并占据邻近的桃园，徘徊于这里六七个村庄，利用村落密集、树木丛杂优势，与清军激战一个月之久，后因粮食给养问题突围而去。

再次来到束城镇的磨盘山，站在这个周长约150米、高约4米的土丘上，远远望去，一片郁郁葱葱，草木繁盛。无数名人早已湮灭于历史烟尘，但他们留下的事迹依然历久弥新，让人感动。

遥想当年，管仲病重，齐桓公有意以鲍叔牙接替管仲为相，管仲却说鲍叔牙善恶过于分明，不适合为相。有人将此话转告，觉得鲍叔牙肯定气得大骂管仲忘恩负义。谁知，鲍叔牙听了却很高兴，说“管仲忠于国家，没有私心。这正是我推荐他为相的原因”。朋友做到这个份上，真算得上知音了。

（三）

按照清代历史地理学家顾祖禹在《读史方舆纪要》中的说法，束州县的第一次撤销与河间县的首次设置几乎同时，都是在南北朝的北齐时期。但乾隆《河间府志》却认为河间县始设于隋代初期，而束州于北齐时期废县后，又在隋开皇16年重新设县，改名为束城。

以现在河间市区为治所的河间县渐渐成为整个河间郡（府）的中心，束城县的地位也被邻近的河间县逐步替代。

在北宋熙宁6年（公元1073年），束城县再次撤县为镇，并入河间县。其后，虽于元祐元年（公元1086年）再次恢复束城县，到了金代正隆年间又改为镇。明清以后，束城镇属河间县管辖，自此再无变化。

据《四夷县道记》记载，束州城原有三重，内城二三公里，外城周长约10公里。古代的三重城墙，多见于一国都城。最里面是皇帝居住的皇城，中间内城是官署所在地，主要的居住和商业区则在外城。古代束州以一县之地坐拥“三重城”，可见其中必有王侯级别的贵族居住。

春秋时代曾封地于束州的鲍叔牙，是否曾居住于束州城最中间的“王城”，虽缺乏资料记载，但也是有可能的。现在，束城镇周边的村名，如南城各庄、西城各庄，据说因当年束州古城而得名，而大超市、小超市村名则源于束州城北一个较大规模的集市。村名来历已难有权威考证，但当时的束州古城面积广大确是不假，因为北宋时代的瀛州（今河间）古城周长才七八公里。

束城自古就是交通要道。秦汉时期，自束州向北，有通往东平舒（今大城）至泉州（今武清）的古道。隋唐时代，又开辟自束城经东平舒至直沽（今天津市）的古道。元代、明代曾于束城镇建立巡检司。巡检司是从属于县级政府的官署，多在地处交通要道的市镇设立，主要职责是查捕盗贼、安定人心。

明太祖朱元璋曾说：“朕设巡检（司）于关津，扼要道，察奸伪，期在士民乐业，商旅无艰。”由此可见，当时束城镇是因为商旅繁华，才促使朝廷在此设立巡检司。

直到现在，束城镇还流传着一首民谣，“从南庙到北庙，九缸银子十八窖”。意指当时束城商铺众多，造就了一大批富家大户，再加上过往客商频繁，以至于镇内庙宇香火繁盛，供奉的金银堆满了贮藏的钱缸和地窖。1972年，束城村村民王恩住等人曾挖掘出一缸唐代开元铜钱，重达1.75吨。

正因历史悠久，束城镇内曾遍布各朝各代遗存的官府衙门、庙宇祠堂。除了各地较为常见的观音寺、玉皇阁、关帝庙外，束城还有通常县级城镇才有的名宦祠（供奉历代清官）、文昌阁与魁星楼（供奉天上文昌星与魁星，保佑学子功名）、钟鼓楼（晨钟墓鼓以报时辰）、文庙等，足以见证其长期设县的历史。

走在束城镇街头，无论断壁残垣，还是寻常巷陌，几乎处处有古迹可寻，都有故事可说。稍微放慢脚步，放飞思绪，就能领略许多沉封的历史，感受那些如在眼前的繁华。